„Eterul din Borcan”- în slava mediocrității. Corespondență de la Dr. Christian W. Schenk (medic, poet, eseist și traducător trilingv german de origine brașoveană din Boppard, Renania-Palatinat, membru corespondent al Berlin-Brandenburg Academy of Sciences and Humanities), membru în Staff al Jurnalului Bucureștiului (publicație cultural – educațională și științifică cu caracter academic franco – română cu caracter academic al CUFR – Centre of French Graduate and Postgraduate advice, education and R&D)
Notă.Ne adresăm în primul rând compatrioților noștri români din diaspora care au fost arestați și plasați în detenție provizorie (ca „preveniți”) în Franța, înainte să fi angajat, deja, un avocat care să-i reprezinte, dar și celor care deși sunt asistați de un avocat, întâmpină dificultăți în comunicarea cu autoritățile de anchetă (franceze) datorită problemelor lingvistice (cu caracter socio- judiciar) cu care se confruntă. Să nu uitați că într-o mare majoritate de cazuri, sunteți victimele unor interpretări neadecvate și neadaptate ale infracțiunilor comise (indiferent de procedură: corecțională sau criminală), ceea ce agravează incadrarea voastră juridică și ca urmare pedeapsa la care veți fi condamnați. Contactați-ne pe site-ul nostru: oadd.ro
Am primit „Eter” de Horia Gârbea,împreună cu alte câteva cărți, de la un bun prieten. Mi le-a trimis, între altele, ca exemple despre cum nu trebuie scrisă o carte sau, cu puțină indulgență, despre cum poate ar fi mai bine să nu fie scrisă. Formula mi s-a părut la început cam aspră. După lectură, nu prea. Despre Horia Gârbea am mai scris. Nu mi-am schimbat părerea. Nici n-am avut de ce. Îl numeam cândva una dintre acele prezențe hiperactive ale literaturii române unde activitatea începe să țină loc de substanță, iar vizibilitatea de valoare. Poezie, teatru, proză, critică, traduceri, jurii, funcții. Mult. Mereu mult. Numai literatura, uneori, ceva mai puțină. Am spus și atunci că Horia Gârbea nu este un scriitor prost.Ar fi prea simplu. Este un scriitor mediocru cu mare vizibilitate. Știe meserie. Știe unde se pune poanta, unde intră referința, cum trebuie mișcat textul. Asta se învață. Altceva, nu. Necesitatea. Scânteia. Fraza despre care știi că n-o putea scrie altul. În Eter am căutat-o. N-am găsit-o. Poate vina e a mea. Dar cartea n-a făcut mare lucru ca să mă convingă.
Trebuie să spun și altceva, fiindcă se vor găsi destui care să-mi explice ce am vrut de fapt să spun. L-am tradus pe Horia Gârbea. Nu din obligație. I-am tradus un volum întreg de poezie, „Der vergessene Traum”,apărut în 2020 la Dionysos, în Germania. Cu bunăvoință. Pe alocuri, probabil cu mai multă bunăvoință decât avea poezia față de traducător. Cartea a apărut prin editura mea. Și pe banii mei. N-a trebuit chemat vreun institut cultural. Asta doar în treacăt. Faptul că am tradus un autor nu mă obligă să-i declar genialitatea până la moarte. Traducerea nu este jurământ de fidelitate. Critica nici atât. Atunci am avut poezia în față. Acum am romanul.
Eter vrea mult. Foarte mult. Memoria, moartea, comunismul, ciuma, medicina, fantomele, istoria, mitul, societățile secrete,Mateiu Caragiale,Eliade,Shakespeare, pandemia, metafizica. Dacă mai rămânea loc, poate și facerea lumii. Nu numărul mă deranjează. Ci faptul că prea multe rămân exact acolo unde au fost puse. Nu se transformă. Nu se mistuie. Se văd. Ca lucrurile pe care nu te înduri să le arunci și le urci în pod. Peste ani tot acolo sunt. Chiar începutul spune ceva. Autorul introduce o explicație cu pretenție științifică despre eteri, tratați ca o substanță organică lichidă, incoloră, volatilă și inflamabilă. Nu. Eterii sunt o clasă de compuși organici cu structura R–O–R.Eterul dietiliceste lichid, incolor, volatil și inflamabil. Nu e o tragedie. E doar greșit. Dacă intri în roman cu știința de braț, trebuie să fii ceva mai atent.
După aceea cartea începe să-și explice dezordinea. Aici devin atent. Când autorul îmi spune dinainte că nu trebuie să caut cronologie, că am fragmente, oglinzi sparte, labirint și perspective, încep să mă întreb de ce trebuie să mi se spună. Dezordinea devine fragmentarism, lipsa construcției devine labirint, firele lăsate baltă primesc și ele un nume. Postmodernismul a suportat multe. Mai suportă unul. Un labirint nu este totuși o grămadă de coridoare. Are arhitectură. Fragmentul adevărat te face să simți întregul care nu se vede. În Eter am avut prea des impresia că fragmentul trebuie să explice de ce întregul n-a mai venit. Iulia Dragomirvede un „roman-labirint”, polifonic și complex,o meditație asupra vieții, morții, istoriei și memoriei. Savu Popagăsește un „bazar funambulesc și distopic”. Frumos. Critica are uneori această generozitate: vede și ceea ce autorul ar fi vrut să fie acolo. „Bazar” îmi place însă. Într-un bazar găsești de toate. Unele bune. Altele nu. Te plimbi, te uiți, poate chiar cumperi ceva. Numai să nu-i spunem catedrală. Când într-o cronică se adună prea repede polifonie, profunzime, rafinament, metafizică, memorie și invizibil, eu devin prudent. Adjectivele au făcut carieră în literatura română. Uneori mai mare decât substantivele. Nu știu dacă asemenea elogii vin din entuziasm, prietenie, politețe sau dacă alții au văzut pur și simplu mai mult decât mine. Se poate. Eu n-am văzut.
Am spus și altădată că o literatură puternică nu se teme de critică. Când aud numai aplauze, mă uit și spre culise. Reflex vechi. Am trăit într-o lume în care aplauzele veneau la comandă. De atunci unanimitatea mă face atent. Nu spun mai mult. Dacă spui „polifonie”, trebuie să existe voci. Dacă spui „profunzime”, nu e destul să scrii despre moarte. Sau Dumnezeu. Sau ciumă. Tema nu dă automat valoare frazei. Nici fantoma nu dă automat fantastic. Uneori este doar acolo. Mai vechea mea obiecție față deteatrul și proza lui Gârbea reapare aici. Personajele vorbesc prea des cu aceeași gură. Se schimbă costumul, profesia, epoca. Vocea rămâne. Taximetristul trebuie să fie taximetrist, medicul medic, intelectualul intelectual, mortul mort. Iar strigoiul, dacă tot s-a întors, să nu vorbească precum autorul la o ședință. Nu ajung câteva regionalisme și niște ticuri verbale. Procedeul se vede. Omul, mai puțin. De aceea personajele lui Gârbea nu m-au convins niciodată pe deplin. Nu pentru că ar fi prost construite. Dimpotrivă. Sunt construite și se vede prea bine. Aici este necazul. Le lipsește acel ceva dintre mecanism și viață pe care nu-l poți măsura și nici preda. Intră cu rostul stabilit: unul aduce misterul, altul arhiva, altul ciuma, altul comunismul. Și-au făcut treaba, pot pleca.Oamenii sunt de obicei mai incomozi. Chiar și cei din Uniunea Scriitorilor. Nici livrescul nu mă impresionează. Gârbea a avut întotdeauna o slăbiciune pentru referință. Mateiu Caragiale, Eliade, Shakespeare. Apar. Numele mari nu transferă valoare. Cultura nu funcționează așa. Literatura veche trebuie mistuită până când nu i se mai vede cusătura. Dacă se vede, mai era de lucru.
Am observat același lucru și în teatrul lui Gârbea. Inteligență tehnică există. Joc livresc există. Ironie, parodie, combinații, destule. Carne, mai puțină. Am numit cândva unele dintre piesele sale farse provinciale cu ambalaj livresc. Nu retrag formula. Autorul știe bine cum arată literatura. Mai rar simt de ce trebuia scrisă. Funcționarul sugrumă poetul, scriam cândva. În Eter îl mai prinde și pe prozator. Partea medicală mă obligă să citesc altfel. Meseria are defectele ei. Nu mă lasă să admir o infecție numai pentru că lângă ea stau un manuscris vechi și două lumânări. În episoadele legate de ciumă apare ideea conservării agentului patogen și apoi a reapariției bolii. Ca fantastic, Gârbeapoate păstra Yersinia pestisunde dorește. Literatura îi permite. Dar dacă aduci medicii, microbiologia și documentarea, lucrurile se schimbă. Ciuma nu izbucnește fiindcă bacteria a așteptat într-un recipient până a venit rândul ei în roman. Între bacterie și epidemie există transmitere, vectori, contaminare. Există un mecanism. În carte, tocmai aici lucrurile se subțiază. La fel cu păstrarea culturilor. Yersinia pestis poate fi conservată. În anumite condiții. Nu devine nemuritoare fiindcă ai pus-o într-o pivniță. Ori explici. Ori rămâi în fantastic. Se poate și una, și alta. Dar trebuie să știi unde ești.
Mai apare ideea că, dacă energia nu dispare, nici conștiința n-ar trebui să dispară. Sună bine. Numai că una nu rezultă din cealaltă. Conservarea energiei nu înseamnă conservarea organizării biologice care face posibilă conștiința. Energia poate rămâne. Omul, nu. Atât. Nu contest dreptul romanului de a fabula. Dimpotrivă. Literatura are voie să mintă magnific. Pentru asta o iubesc. Dar dacă aduci știința ca martor, n-o poți trimite acasă exact când începe să te încurce. Fantasticul suferă și el de acumulare. Nu orice strigoi produce fantastic. Nu orice arhivă produce mister. Fantasticul adevărat are nevoie de fisură, de clipa în care realitatea nu mai este sigură și nu știi exact de ce. În Eter, inventarul vine prea des înaintea neliniștii. Fantomă? Avem. Societate secretă? Avem. Ciumă? Avem. Strigoi? Avem. Comunism? Avem. Destul.
Există și contextul instituțional. Horia Gârbea nu este un pustnic care scrie necunoscut la lumina lumânării. Este de multă vreme foarte prezent în mecanismul Uniunii Scriitorilor, cu funcții, comitete, jurii. Nimic ilegal. Am scris cândva, poate fără prea multă delicatețe, că în România cine n-are operă are funcție. Nu aplic formula mecanic. Ar fi nedrept. Uneori există și una, și alta. Alteori una se vede mai bine. În fața paginii însă funcția nu valorează nimic. Nu adaugă o virgulă bună. Organigrama nu scrie literatură. Cel puțin nu încă. Nu-mi place critica în genunchi. Am spus-o și nu am de ce să îndulcesc acum. Am trăit într-un sistem unde aplauzele erau obligatorii. De aceea, când sunt prea multe, mă uit cine aplaudă. Nu înseamnă că orice laudă este suspectă. Ar fi prostesc. Dar unele coincidențe pot fi observate fără să fie explicate. Le observ. Faptul că un autor cu poziție instituțională primește elogii nu demonstrează nimic.Nici despre autor, nici despre cei care îl laudă. Dar o literatură care are nevoie mereu de protecție, de politețe și de oameni care să păzească liniștea începe să mă intereseze din alte motive. Literatura n-are nevoie de yes-men. Ajunge să fie citită. Iar când nu e de aplaudat, nu aplaud. De aceea mă interesează prea puțin dacă Eter este declarat roman-labirint,roman polifonic, roman al memoriei, al morții sau al invizibilului. Mă interesează ce rămâne după cuvintele acestea. Rămâne un autor inteligent, cultivat, cu dexteritate și multă încredere în ea. Rămâne o carte în care acumularea vrea prea des să treacă drept profunzime, fragmentarea drept formă, referința drept substanță. Fantasticul este încărcat până nu mai are aer. Iar când apare un gol, autorul îl umple. Cu ceva. Orice.În slava mediocrității spuneam că Horia Gârbea stăpânește multe tehnici și registre, dar prea puține ating necesitatea literară autentică. După Eter nu trebuie să-mi retrag părerea. Mi-ar fi plăcut. N-am de ce. Talentul nu înseamnă să știi să faci multe. Nici să publici mult. Nici să fii peste tot. Pot fi calități. Talentul începe unde meseria nu se mai vede. La Horia Gârbea se vede. Aproape mereu. Eter (răsfoiește online aici) vrea să fie roman și antiroman, istorie și coșmar, satiră și metafizică, document și fantasmă. Vrea mult. Ca întotdeauna. Numai că mult nu înseamnă bine. Uneori înseamnă numai mult. Iar dacă trebuie să explici atât de des de ce cioburile sunt artă, poate problema nu este cititorul. Poate oglinda nu trebuia spartă. Sau, dacă ai spart-o, trebuia să știi ce faci cu cioburile.
Jurnaliști români: Mihai Eminescu, Ion Oprea, Grid Modorcea, Adrian Păunescu, Neculai Constantin Munteanu, Adrian Cioroianu, Octav Pancu-Iași, George Călinescu, Vasile Sava, Cicerone Poghirc, Aurelian Titu Dumitrescu, Mircea Florin Șandru, Lucian Blaga, Constantin Pădureanu, Dumitru Tinu, Cezar Ivănescu, Fabian Anton, George Topîrceanu, Petru Codrea, Radu Gyr, Dan Culcer, Ion Anton, Dumitru Stăniloae, Mihai Cosma, Claudiu Săftoiu, Iosif Constantin Drăgan, George Băjenaru, Cleopatra Lorințiu, Ion Heliade-Rădulescu, Andrei Partoș, Ion Cristoiu, Mircea Badea, Grațian Cormoș, Aristide Buhoiu, Ioana Sava, Brândușa Prelipceanu, Nicole Valéry-Grossu, Gabriel Liiceanu, Ion Agârbiceanu, Eliza Macadan, Florian Bichir, Emil Șimăndan, Bogdan Suceavă, Adriana Săftoiu, Ioan Chirilă, Gabriela Vrânceanu-Firea, Paul Lampert, Octavian Paler, Alexandru Vianu, Dumitru Toma, Eugen Barbu, Eric Winterhalder, Cristian Mungiu, Vintilă Horia, Dan Pavel, Mircea Dinescu, Cristian Tudor Popescu, George Pruteanu, Emil Hurezeanu, Ivo Muncian, Radu Jörgensen, Lazăr Lădariu, Eugen Ovidiu Chirovici, Adrian Hoajă, Doina Drăguț, George Muntean, Barbu Catargiu, Adrian Mîrșanu, Victor Frunză, Lorena Lupu, Alexandru Candiano-Popescu, Marius Mircu, Dănuț Ungureanu, Vasile Copilu-Cheatră, Rodica Culcer, Andrei Gorzo, Zaharia Stancu, Eugen Cojocaru, Răsvan Popescu, Ion Anghel Mânăstire, Pamfil Șeicaru, Tudorel Oancea, Dorin Ștef, Paula Seling, Sabin Gherman, Marian Coman, Brîndușa Armanca, Valeriu Turcan, Teșu Solomovici, Sorin Roșca Stănescu, Tudor Octavian, Vasilica Ghiță Ene, Gabriela Adameșteanu, Radu Negrescu-Suțu, Cornel Nistorescu, Petre Got, Dumitru D. Șoitu, Geo Bogza, Dan Diaconescu, Stelian Popescu, Nicolae Carandino, Valer Chioreanu, Ioan Massoff, Corneliu Stoica, Adelin Petrișor, Ion Călugăru, Andrei Alexandru, Ludovic Roman, Radu Paraschivescu, Vasile Urechea-Alexandrescu, Elis Râpeanu, Cezar Petrescu, Ion Monoran, Thomas Csinta, Marian Odangiu, Paul Barbăneagră,…
Români francezi: Vladimir Cosma, Emil Cioran, Matei Vișniec, Tristan Tzara, Victor Brauner, Elvira Popescu, Gherasim Luca, Dinu Flămând, Vasile Șirli, Elena Văcărescu, Constantin Virgil Gheorghiu, Ion Vlad, Thomas Csinta, Paul Barbăneagră, Bogdan Stanoevici, Ariel Moscovici, Luminița Cochinescu, Alice Cocea, Roxana Eminescu, Irina Ionesco, Eli Lotar, Alexandre Revcolevschi, Radu Mihăileanu, Horia Surianu, Haim Brézis. Extras:Vladimir Cosma(n. 13 aprilie 1940, București) este un violonist, compozitor și dirijor francez, născut la București, România, într-o familie de muzicieni. Tatăl său, Teodor Cosma, este pianist și dirijor, mama sa, Carola, autor- compozitor, unchiul său, Edgar Cosma, compozitor și dirijor, iar una dintre bunici a fost pianistă, elevă a celebrului Ferrucio Busoni. După câștigarea primelor sale premii la Conservatorul Național de la București, Vladimir Cosma ajunge la Paris (unde emigrase unchiul Edgar), în 1963, unde își va continua studiile cu Nadia Boulanger și la Conservatorul Național din Paris. Pe lângă formația clasică, s-a simțit atras, de foarte tânăr, de muzica de jazz, muzica de film și toate formele muzicilor populare. Începând din 1964, a efectuat numeroase turnee în lume concertând ca violonist, dar, curând, se va consacra din ce în ce mai mult compoziției. Scrie diferite lucrări printre care: „Trois mouvements d’été” pentru orchestră simfonică, „Oblique” pentru violoncel și orchestră, muzică pentru scenă și balet („olpone” pentru Comedia Franceză, opera „Fantômas”, etc.). În 1968, Yves Robert îi încredințează prima muzică de film: „Alexandre le Bienheureux”. De atunci, Vladimir Cosma a compus mai mult de trei sute de partituri pentru filme de lung metraj sau serii TV. Cinematografia îi datorează numeroase succese în colaborare în special cu: Yves Robert, Gérard Oury, Francis Veber, Claude Pinoteau, Jean-Jacques Beineix, Claude Zidi, Ettore Scola, Pascal Thomas, Pierre Richard, Yves Boisset, André Cayat…
Interviu exceptional–Prof. Thomas Csinta Matematician • Om de știință • Filosof • Jurnalist
„Ordine, haos și conștiință–despre om şi algoritm”.
Prof. Thomas Csinta este matematician, specialist în problematici internaționale și dezvoltare academică transfrontalieră. A activat în multiple instituții de învățământ superior din Europa și din spațiul francofon, fiind recunoscut pentru contribuțiile sale la consolidarea parteneriatelor universitare internaționale. Pe lângă activitatea sa didactică, este și un prolific autor, consultant educațional și promotor al inovării în învățământul superior. Stilul său riguros, dar deschis, și abordarea sa inter-disciplinară l-au transformat într-un mentor pentru numeroși studenți și colegi de breaslă. Un nume rar în spațiul public românesc și internațional, Prof. Thomas Csinta este una dintre acele minți care refuză să fie încadrate într-un singur domeniu. Matematician de formație, specialist în sisteme complexe aplicate fenomenelor socio-judiciare, filosof al științei și jurnalist cu viziune critică, profesorul Thomas Csinta propune o perspectivă originală asupra lumii contemporane–o lume în care matematica, gândirea morală și conștiința civică sunt chemate să răspundă provocărilor erei algoritmilor și inteligenței artificiale. Un interviu profund, în care:
Matematica devine o hartă a vieții spirituale
Filosofia întâlnește teoria haosului
Justiția este analizată ca fenomen emergent în rețele sociale
Inteligența artificială este interogată dincolo de mit și fascinație
Lectura apare ca ultimă formă de libertate și rezistență a conștiinței
Interviul este parte din seria unor proiecte editoriale dedicate celor care gândesc în profunzime, dincolo de zgomotul vremii
Un dialog-eveniment pentru toți cei preocupați de sens, cunoaștere și umanitate
Ne exprimăm profunda recunoștință și aleasa admirație față de domnul profesor Thomas Csintapentru onoarea de a fi fost alături de noi în cadrul acestui interviu excepțional. Prin claritatea gândirii, finețea analizei și deschiderea către dialog autentic, ați oferit nu doar răspunsuri, ci ferestre către înțelegere, punți între știință și umanitate, între matematică și conștiință, între haosul lumii și ordinea interioară. Vă mulțumim pentru profunzimea ideilor și pentru curajul de a gândi dincolo de convenții. Prezența dumneavoastră a fost o adevărată onoare și o inspirație. Cu considerație și recunoștință
„Partea a doua a interviului cu prof. Thomas Csinta. Punctul în care emoția- identitatea, cultura, limba, visurile – se întalnesc cu rigurozitatea academică, cu viziunea pe termen lung. Vă mulțumim domnule profesor pentru amabilitatea de a ne acorda acest interviu si pentru deschiderea cu care ați împărtășit idei valoroase, experiențe de viață si perspective profunde asupra educației, identității culturale si implicării românilor din diaspora. Prin claritatea gandirii, pasiunea pentru educație si angajamentul față de excelența intelectuală ne reamintiți ca adevărată valoare a unui educator sta nu doar în cunoaștere ci și în capacitatea de a inspira și de a deschide drumuri.” (Anca Cheaito)
Sunt Thomas CSINTA, profesor de modelizare matematică și matematici aplicate în științe socio–judiciare și director științific al CUFR R&D (Centrul universitar de formare, cercetare și dezvoltare de pe lângă școlile superioare franceze de înalte studii) sau la Conférence des Grandes Ecoles, cum spunem noi.
Vă transmit salutările mele din Diaspora română de la Paris, în primul rând, colegului și prietenului meu Petru Frăsilă, directorul postului de Televiziune M+Tv, care împreună cu echipa sa urmează să lanseze filiala internațională a acestuia Canalul M+Tv International în cadrul Conferinței Diasporei de la Iași între 6-7 august intitulată „Interferențe culturale & educație”,dar și celorlați colegi care au contribuit într-o măsură mai mare sau mai mică, direct sau indirect, la realizarea acestui proiect. Activita noastră aici se desfășoară în două mari direcții importante, care de altfel, sunt complementare și corelate organic.
Prima reprezintă pregătirea candidaților românicu abililități intelectuale înalte din instituțiile universitare românești pentru sistemul (ultra)elitist al școlilor superioare franceze de înalte studii (Les Grandes Ecoles) în toate cele 3 cicluri universitare (Ciclu 1– Classe Prépa, Ciclul 2–Școala de înalte Studii/Grande Ecole, Ciclul 3–Școala Doctorală) care domină înățământul universitar de masă francez de tip LMD de sute de ani. Cu cei peste 1.500 de tineri (studenți) capabili de performanță admiși la concursurile de admitere (în peste 2 decenii)CUFR R&Da devenit, astfel, un important generator al unei diaspore românești de elită din Franța, și care, astăzi, prin rolul său important pe care îl deține în cadul societății civile contribuie la prosperitatea spirituală și materială a națiunii franceze.
În ceea ce privește a doua direcție, prin intermediul serviciului internațional de investigații criminale al Jurnalului Bucureștiului (publicație cultural–educațională cu caracter academic franco– română și de cercetare în științe socio–judiciare a CUFR R&D, a cărei director și redactor șef sunt) în parteneriat cu Organizația pentru Apărarea Deținuților din Diaspora(a cărei președinte de onoare sunt, având președinte–fondator pe Cătălin Asavinei, consilier penitenciar, de integrare socială și probațiune), Organizația pentru Apărarea Drepturilor Omului a Națiunilor Unite (a cărei atașat de presă sunt de peste două decenii, având președinte fondator pe Prof. univ. dr. Florentin Scalețchi) și în sfârșit, UZPR cu filiala Iași–Modova (în al cărei colegiu director și consiliu științific, în calitate de membru, îndeplinesc totodată și funcția, care mă onorează, de președinte al Subfilialei franceze de la Paris, având președinte pe Col. (r). Grigore Radoslavescu) este orientată și concentrată, în exclusivitate, în soluționarea unor dosare criminale de mare anvergură în care compatrioți de-ai noștri români din diaspora sunt încarcerați în arest preventiv și urmează a fi judecați în procedura juridică criminală de către Curțile cu Jurați ale TJP (Tribunalul Judiciar Paris) unde sunt atașat permanent (de presă) din partea OADO începând cu acest deceniu.
În sfârșit, corelarea celor două direcții are loc prin furnizarea de subiecte de teze de doctorat și de cercetare în domeniul socio–judiciar instituției cu caracter academic CUFR R&Dde către Serviciul Internațional de Investigații Crimiale al Jurnalului Bucureștiului, în cadrul căreia, pentru rezultatele de excepție obținute, am fost distins cu Cavaler al Ordinului „Crucea de Aur” a Drepturilor Omului a Națiunilor Unite și sunt propus în 2028 pentru Marele Premiu ONU (acordat la fiecare 5 ani), echivalentul Premiului Nobel pentru Drepturile Omului. În încheiere, precizez faptul că în era noastră a transnaționalismului, în contextul mobilității academice românești tot mai active, cred că pentru profesori, cercetători și studenți din diaspora, postul de televiziune M+Tv International nu va fi doar un instrument de informare, dar și o continuitate spirituală cu spațiul cultural românesc.