Acasă Recenzie film(e) artistic(e) - film(e) istoric(e) - film(e) de artă Comedia morții și a învierii (Corespondență de la scriitorul și cineastul Grid...

Comedia morții și a învierii (Corespondență de la scriitorul și cineastul Grid Modorcea, Dr. în Arte)

Economic and commercial mission of La Francophonie in Central and Eastern Europe

Jurnalul Bucureștiului. On line Newspaper publishing almost everything to be well informed. That’s our main and only purpose! Jurnalul Bucureștiului aims to be an online newspaper for information and debate of citizens’ problems and events. The principles that will be at the basis of this publication are: a) Democracy cannot exist without opposition, b) Elected representatives are our representatives and not our masters, c) Criticism fosters progress, d) Free speech-an important factor in correcting the deviations of power.

Cartea „Mireasa și alte povestiri” – Simona-Nicoleta Lazăr-Țigău (poet, scriitor PhD Candidate, corespondent permanent al Jurnalului Bucureștiului)

Dacă vă este dor de filmul românesc, de faptul că am avut o cinematografie națională, când se făceau peste 30 de filme artistice pe an, există acum un nou post Tv, se numește Cinemaraton, axat tocmai pe istoria filmului românesc. Cunosc bine această istorie, cred că sunt criticul de film prin excelență, care am dedicat filmului peste 20 de cărți, una și una, precum  Dicționarul filmului românesc de ficțiune, pe care îl recomand și patronilor postului Cinemaraton, să se orienteze, să facă un adevărat maraton cinematografic, orientat pe direcții tematice, așa cum le prezint mai ales în cartea Lecțiile filmului. Fără Spirit Critic, postul funcționează în derivă. Le mai recomand Dicționarul cinematografic al literaturii române, un adevărat manual didactic pentru a face cultură în școli și universități pe bază de film.

Deocamdată, Cinemaraton programează filme după criteriul „In memoriam”. Așa am văzut filme dedicate lui Vladimir Găitan, Malvina Urșianu, Sergiu Nicolaescu, Andrei Blaier, Iosif Demian (care nu a murit), Gheorghe Cozorici, Tatiana Iekel, Ion Rițiu, Florin Piersic (mare și mic, amândoi trăiesc), Francisc Munteanu, Geo Saizescu, Ștefan Iordache (cu două filme penibile, unul după Preda, prost dirijate și jucate), iar nu de mult Adrian Lustig (1953–2023), un om de afaceri evreu („doctor în calculatoare”), cu un bun condei, care a fost făcut cineast de către Sergiu Nicolaescu și Horațiu Mălăele. Adică el a știut să se lipească de acești regizori și să investească în filme cărora le-a scris și scenariul. Așa cum a știut să colaboreze și cu Teatrul de Comedie, care l-a făcut dramaturg, prin piesele pe care George Mihăiță et co. i le-au montat.  Le-am văzut. Sunt pamflete politice. Elementul lor cheie este umorul, un umor special, evreiesc, aplicat șubredei realități democratice din România. Rezultă o demascare crazy a practicilor politicianiste, ca în spectacolul Poker. Cinic și vulgar. Filmele au aceeași notă. În special Poker (2010) și Ultimul corupt din România (2012), unde sunt preluate personajele din spectacolul de la Comedia.

Ultimul corupt din Romania”. Ce... - Jojo - Cătălina Grama | Facebook

Deosebit este Funeralii fericite (2013), realizat de Mălăele după o idee de-a lui. Dar eu zic că după o idee de Nikolai Erdman, după piesa Sinucigașul, pe care Horațiu a jucat-o și montat-o la Teatrul Nottara. A jucat-o ani de zile, iar personajul i-a intrat în sânge. Era un recital actoricesc, așa cum este și filmul, un recital al lui Ho, în personajul evreului Lionel, care spune că e un român imigrant (dar cu nume de evreu?), un ratat, care acum toot vrea să moară și nu poate. Aici e hiba, e român cu mentalitate de evreu. Însăși gestația actorului este evreiască, parcă am fi în Rabinul și hoțul de Robert Aldrich. Lustig nu a fost Ok, fiindcă el în Lionel, nume ce exprimă un simbol al forței, fiindcă vine de la „leu”, s-a văzut pe sine. E aici un autoportret mental mascat. Ca în faimosul Jakob the Liar al lui Robin Williams, cu care cam aduce „stângăcia” lui Ho.

Sigur, totul este brodat pe ceva ieftin, fără viziune, cum ar fi viața de-a ghicitelea, fiindcă e vorba de o ghicitoare dintr-o tabără de țigani unde, la un moment dat, ajunge Lionel și cu prietenii săi Kiril, un bulgar, și Igor, un rus, după ce fug din cârciuma „Imigrantul fericit” în urma unei razii duminicale, care dădea iama în imigranți (fapt total inventat). În realitate, cârciuma imigranților se numea „La cățeaua leșinată”. Și țiganca le ghicește viitorul. Ea le prezice data exactă a morții și felul în care vor muri. Ca în filmul american O viață aproape perfectă (2002) cu Angelina Jolie, unde există un clarvăzător care îi prezice eroinei la fel, data și locul morții.

Nici o idee de bază nu este originală în Funeralii fericite, doar bășcălia tipic dâmbovițeană, care în varianta lui Lustig e de neconcurat. Nici tragicomedia Moartea domnului Lăzărescu, alt film dat pe Cinemaraton, nu-l concurează, fiindcă e trasă de păr, plictisitor și static, cu o distribuție nepotrivită, actorii sunt penibili, un film de amatori, care nu știu cum să termine o poveste, în ultima scenă, asistenele îl spală pe erou ca pe un mort, îl rad în cap?, De ce, când el are ulcer și trebuie operat, nimeni nu cred că înțelege, dar autorii cred că au umor, un film imposibil de urmărit, un model de caz divers ratat, despre care autorii spun că e o capodoperă cu final deschis! Sergiu Nicolaescu mi-a spus că Lustig se trage dintr-o veche familie evreiască, mai cunoscută prin tatăl său, Oliver, care a fost un supraviețuitor al Holocaustului. Lionel nu este așa de zgârcit ca tagma lui, dar mentalitatea este neaoșă. Sergiu mi-a mai spus că Lustig a fost tare zgârcit cu el, că nu știe cum să mai scape de acest „Pangică”, dar i-am spus „simplu, fiți propriul producător al filmelor pe care vreți să le faceți”.

Totul este crazy în acest film deloc funebru cu o realitate complet inventată. Care imită și o scenă, un cortegiu mortuar, în stil italian. Parodii cât cuprinde. În urma seriei de ratări fatale, când nu reușește să fie nici ucis (e aruncat de pe un pod de un cerșetor, ca în Vanila Sky), nici călcat de o mașină (noaptea când merge haihui pe străzi), nici să se sinucidă cu pistolul pe care îl cumpără, decide să moară pe cont propriu. Fiindcă nu mai avea nici un ban, își vinde tot din casă, și ce achiziționează o face cu ceasuri vechi, suveniruri sau coliere, lănțișoare, amintiri de la mama lui. Care nici ea nu se trăgea din familia lui Lionel Rothschild, cei mai bogați evrei de pe pământ. Își cumpără un coșciug și se baricadează în casă, cu șipci pe care le bate în ușă și ferestre, să nu mai fie deranjat. Acceptă să întredeschidă doar pentru a face sex prin ușă cu Lili, o vecină în casa căreia se petrec reprezentații de circ, evenimente mortuare comice, cu personaje pictate ca în Satirycon-ul lui Fellini.

Filmul se balansează între aceste momente de circ, de pe altă lume, și jocul parodic, recitalul lui Mălăele, care se străduiește să găsească o idee mortală. Și bea continuu, poate băutura i se urcă la cap și-i dă o idee. Dovadă că atunci când se hotărăște să moară la miezul nopții, își pune sub perna din coșciug și două sticle cu vin. Își mai pune și pistolul, și fotografia mamei, și Biblia, deși el nu le are cu credința, dar, lucru cu totul neobișnuit, când se pregătește să sară în coșciug, începe să spună Tatăl nostru, pe care îl repetă obsesiv, consultând însă Biblia, ca să-și aducă aminte de text. El face lucruri fără nici o noimă, cum ar fi și o încercare documentară (știre TV): cu un aparat digital, își filmează moartea, și declarația testamentară, care nu are nici o substanță, nici un efect. Tot ce face este inutil, burlesc, total crazy. Măiestria lui Mălăele este maximă, fiindcă de la o scenă la alta el inventează gaguri. Filmul este o avalanșă de gaguri în stilul crazy. Asta înseamnă să faci totul invers față de logica elementară. Nimic nu are sens din ce face Lionel. Care devine un erou național, fiindcă la un post de televiziune este comentat cazul său, iar în fața blocului vechi în care locuiește se adună mulțimi de simpatizanți, care demonstrează cu pancarte pe care scrie: „Lionel te iubim”. Sunt parodiate clișee americane, pe această felie de nebunie absurdă, fiindcă nu toate nebuniile sunt absurde.

Așa se face că e de neînțeles de ce Lionel vrea să moară. Un argument ar fi că i-au murit cei doi prieteni și a rămas singur, în afară de partida de sex prin ușă cu Lili, nu mai are pe nimeni. Acum trăiește pe cont propriu, el decide ce să facă cu viața lui. Și decide că nu-i mai trebuie viața. Orologiul bate miezul nopții, ca lui Rică Venturiano, ora fatală prezicătoare, ca ceasul de la stabiliment, trage plapuma, adică trage capacul coșciugului ca pe o plapuma, și așteaptă. Adică noi, spectatorii, așteptăm, vedem coșciugul elegant, cu Lionel în el, care poate a și deschis o sticlă și trage o dușcă pe lumea cealaltă. Nu știm, așteptăm ce o să se mai întâmple, fiindcă sinistra comedie este că filmul ar mai multe finaluri. Se termină totul aici? Nu, capacul se dă la o parte și Lionel învie, descoperă că trăiește. Țopăie fericit, trăiesc, trăiesc, vrea să-și împărtășească fericirea și altora, deblochează ușa și dă buzna la Lili, unde era în toi un spectacol clovnesc, îngeresc. Personajele machiate în alb cu aripi roz, îl primesc cu entuziasm, fericite. Aici se poate face un  racord cu Piciul lui Chaplin, fiindcă și jocul lui Horațiu este chaplinian. Charlot ajunge în rai și se joacă de-a îngerii, cu fulgii. Și camera lui Lili, unde se petrec scenele evadărilor lui Lionel, este raiul, comparativ cu iadul de unde vine el, din coșciug. Iată că evreul Lionel a ajuns nemuritor. Păi dacă omul nu a putut să moară pe nici o cale, ce înseamnă? Nu înseamnă că e nemuritor?

Nu știu ce succes poate avea la public un astfel de film experimental, suprarealist, pe teme macabre, excesiv de teatral și pictural, ca într-o galerie de pe Broadway, în care jocul actoricesc este cheia crazy, pe bază de improvizație și gag, dar eu l-a urmărit cu mare plăcere. Admir enorm operele care au idei, chiar de împrumut, care mă trimit să fac asociații de idei, care sunt pamflete și parabole măiestre. Nu i-am mai văzut lui Horațiu decât filmul Nunta mută. Iar acum, cu acest Funeralii fericite, pot spune că el ocupă un loc aparte în istoria filmului românesc, ba chiar în istoria filmului mondial, fiindcă, de la Stan și Bran și Charlie Chaplin nu s-au mai făcut asemenea filme de o profundă teatralitate, bazate pe o mimică specială. Și îi transmitem și noi lui Horațiu, să aibă parte de „Happy Funerals”, o urare pe care i-o transmite lui Lionel vânzătorul de sicrie, de la magazinul de pompe funebre, care are sensul Happy Birthday. Deși nu crede în nimic, Lionel învie. Iată un fenomen care nu s-a mai petrecut de la crucificarea lui Iisus.

Grid Modorcea (Scriitor și cineast, dr. în Arte) 

 

Nota redacției

„Sesiunea științifică anuală a Academiei Germano-Română din Baden-Baden – 2024” (Deutsch – Rumänische Akademie Baden-Baden e.V. – Rumänisches Institut – Rumänische Bibliothek Freiburg e.V., Landul Baden – Würtenberg, Germania) la Casa de cultură „Friedrich Schiller” din București (partener cultural – educațional al Jurnalului Bucureștiului)

„Concours – Agrégation de mathématique” (titularizare în sistemul de înățământ superior francez ultraelitist PGE/Prépa – Grandes Ecoles și în sistemul universitar LMD/Licență – Masterat – Doctorat). Subiectele de concurs (Modelizare matematică) – 2024 pentru doctori în științe (matematice)

„Concours – Agrégation de mathématique” (titularizare în sistemul de învățământ superior francez ultraelitist PGE/Prépa – Grandes Ecoles și în sistemul universitar LMD/Licență – Masterat – Doctorat). Subiecte (de tip „concurs” – Subiecte „Zero”) propuse pentru doctori în științe (matematice) și cele de „Concours de l’ Agrégation” din anii 2017 – 2023

Corrigé du „Concours – Agrégation de mathématique” (titularizare în sistemul de învățământ superior francez ultraelitist PGE/Prépa – Grandes Ecoles și în sistemul universitar LMD/Licență – Masterat – Doctorat). Soluții & Raportul Juriului pentru Subiecte (de tip „concurs” – Subiecte „Zero”) propuse pentru doctori în științe (matematice) și cele de „Concours de l’Agrégation” din anii 2017 – 2023

  • Jurnaliști români: Mihai Eminescu, Ion Oprea, Grid Modorcea, Adrian Păunescu, Neculai Constantin Munteanu, Adrian Cioroianu, Octav Pancu-Iași, George Călinescu, Vasile Sava, Cicerone Poghirc, Aurelian Titu Dumitrescu, Mircea Florin Șandru, Lucian Blaga, Constantin Pădureanu, Dumitru Tinu, Cezar Ivănescu, Fabian Anton, George Topîrceanu, Petru Codrea, Radu Gyr, Dan Culcer, Ion Anton, Dumitru Stăniloae, Mihai Cosma, Claudiu Săftoiu, Iosif Constantin Drăgan, George Băjenaru, Cleopatra Lorințiu, Ion Heliade-Rădulescu, Andrei Partoș, Ion Cristoiu, Mircea Badea, Grațian Cormoș, Aristide Buhoiu, Ioana Sava, Brândușa Prelipceanu, Nicole Valéry-Grossu, Gabriel Liiceanu, Ion Agârbiceanu, Eliza Macadan, Florian Bichir, Emil Șimăndan, Bogdan Suceavă, Adriana Săftoiu, Ioan Chirilă, Gabriela Vrânceanu-Firea, Paul Lampert, Octavian Paler, Alexandru Vianu, Dumitru Toma, Eugen Barbu, Eric Winterhalder, Cristian Mungiu, Vintilă Horia, Dan Pavel, Mircea Dinescu, Cristian Tudor Popescu, George Pruteanu, Emil Hurezeanu, Ivo Muncian, Radu Jörgensen, Lazăr Lădariu, Eugen Ovidiu Chirovici, Adrian Hoajă, Doina Drăguț, George Muntean, Barbu Catargiu, Adrian Mîrșanu, Victor Frunză, Lorena Lupu, Alexandru Candiano-Popescu, Marius Mircu, Dănuț Ungureanu, Vasile Copilu-Cheatră, Rodica Culcer, Andrei Gorzo, Zaharia Stancu, Eugen Cojocaru, Răsvan Popescu, Ion Anghel Mânăstire, Pamfil Șeicaru, Tudorel Oancea, Dorin Ștef, Paula Seling, Sabin Gherman, Marian Coman, Brîndușa Armanca, Valeriu Turcan, Teșu Solomovici, Sorin Roșca Stănescu, Tudor Octavian, Vasilica Ghiță Ene, Gabriela Adameșteanu, Radu Negrescu-Suțu, Cornel Nistorescu, Petre Got, Dumitru D. Șoitu, Geo Bogza, Dan Diaconescu, Stelian Popescu, Nicolae Carandino, Valer Chioreanu, Ioan Massoff, Corneliu Stoica, Adelin Petrișor, Ion Călugăru, Andrei Alexandru, Ludovic Roman, Radu Paraschivescu, Vasile Urechea-Alexandrescu, Elis Râpeanu, Cezar Petrescu, Ion Monoran, Thomas Csinta, Marian Odangiu, Paul Barbăneagră,…

  • Români francezi: Vladimir Cosma, Emil Cioran, Matei Vișniec, Tristan Tzara, Victor Brauner, Elvira Popescu, Gherasim Luca, Dinu Flămând, Vasile Șirli, Elena Văcărescu, Constantin Virgil Gheorghiu, Ion Vlad, Thomas Csinta, Paul Barbăneagră, Bogdan Stanoevici, Ariel Moscovici, Luminița Cochinescu, Alice Cocea, Roxana Eminescu, Irina Ionesco, Eli Lotar, Alexandre Revcolevschi, Radu Mihăileanu, Horia Surianu, Haim Brézis. Extras: Vladimir Cosma (n. 13 aprilie 1940, București) este un violonist, compozitor și dirijor francez, născut la București, România, într-o familie de muzicieni. Tatăl său, Teodor Cosma, este pianist și dirijor, mama sa, Carola, autor- compozitor, unchiul său, Edgar Cosma, compozitor și dirijor, iar una dintre bunici a fost pianistă, elevă a celebrului Ferrucio Busoni. După câștigarea primelor sale premii la Conservatorul Național de la București, Vladimir Cosma ajunge la Paris (unde emigrase unchiul Edgar), în 1963, unde își va continua studiile cu Nadia Boulanger și la Conservatorul Național din Paris. Pe lângă formația clasică, s-a simțit atras, de foarte tânăr, de muzica de jazz, muzica de film și toate formele muzicilor populare. Începând din 1964, a efectuat numeroase turnee în lume concertând ca violonist, dar, curând, se va consacra din ce în ce mai mult compoziției. Scrie diferite lucrări printre care: „Trois mouvements d’été” pentru orchestră simfonică, “Oblique” pentru violoncel și orchestră, muzică pentru scenă și balet (“Volpone” pentru Comedia Franceză, opera „Fantômas”, etc.). În 1968, Yves Robert îi încredințează prima muzică de film: „Alexandre le Bienheureux”. De atunci, Vladimir Cosma a compus mai mult de trei sute de partituri pentru filme de lung metraj sau serii TV. Cinematografia îi datorează numeroase succese în colaborare în special cu: Yves Robert, Gérard Oury, Francis Veber, Claude Pinoteau, Jean-Jacques Beineix, Claude Zidi, Ettore Scola, Pascal Thomas, Pierre Richard, Yves Boisset, André Cayat…

Articolul precedentGhid complet cu replantarea corectă a trandafirilor (Florentina Csinta – general manager, Jurnalul Bucureștiului, publicație cultural – educațională și științifică franco – română, acreditată și promovată de Economic and commercial mission of La Francophonie in Central and Eastern Europe ca sursă sigură de informare) 
Articolul următorConferința Științifică Națională de Toamnă a AOȘR (Academia Oamenilor de Știință din România), cu tematica „Rolul inteligenței artificiale în dezvoltarea durabilă a României” – Iași 2024 (cu Jurnalul Bucureștiului) cu participarea Prof. dr. Narcis Zărnescu (scriitor, critic și istoric literar, secretar științific al Secției X – Filozofie, Teologie și Psihologie) membru în Staff al Jurnalului Bucureștiului
„Nous avons toujours une part de responsabilité dans ce qui nous arrive et nous semble injuste, car nous sommes responsables de nos choix, lesquels à notre insu, déterminent notre avenir. Dès lors, nous devons accepter leurs conséquences, sans regrets, ni résignation, mais, avec sérénité et humilité!” (Întotdeauna avem o parte de răspundere în ceea ce ni se întâmplă și ni se pare nedrept, pentru că suntem responsabili de alegerile noastre, care la rândul lor, fără să ne dăm seama, ne determină viitorul. Prin urmare, trebuie să acceptăm consecințele lor, fără regrete, fără resemnare dar cu seninătate și umilință)-Thomas Csinta  („Un monde à la dérive”). Research professor in Mathematical modeling and Applied Mathematics in social sciences (socio-judicial branch), Scientific director at CUFR R&D (Centre of French Graduate and Postgraduate advice, education and Research & Development) Paris–Bucharest, Director and Chief editor at Journal of Bucharest–„Le Petit Parisien” (The Organization of the Francophonie) Paris–Bucharest, Press attached of the OADO (Organization for Human Rights Defense–United Nations) at the Jury Court of the Paris Judicial Tribunal Paris, Honorary President OPDP (Organization for the Defense Prizoners form the Diasopra), Member of the Union of Professional Journalists. [Fizician teoretician și matematician (profesor universitar) de formaţie pluri-inter și transdisciplinară, adept şi promotor al educaţiei de excelenţă (gifted education) şi jurnalist de investigaţii criminale francez, de origine română (https://dictionary.sensagent.com/wiki/THOMAS%20CSINTA/ro-ro/), specializat în MASS (Matematici Aplicate în Științe Sociale), în studiul fenomenelor socio - judiciare cu ajutorul unor structuri matematice complexe (teoria haosului - sisteme complexe, teoria ergodică, teoria teoria categoriilor și rețelelor, cercetarea operațională și teoria sistemelor formale de tip Gödel). Knight of the Order of the Golden Cross the Defender of Human Rights-United Nations (Cavaler al Ordinului Crucea de Aur al Drepturilor Omului-Națiunile Unite), propus de către OADO (națiunile Unite) la Marele Premiu ONU (echivalentul premiului Nobel pentru Drepturile Omului) și cofondator al IRSCA Gifted Education (Institutul Român pentru Studii şi Cercetări Avansate în Educaţia de Excelenţă), de peste un deceniu și jumătate, este Director de studii în cadrul CUFR România (Conseil Universitaire-Formation-Rechereche auprès des Grandes Ecoles Françaises-Consultanţă Universitară, Studii şi Cercetări de pe lângă Şcolile Superioare Franceze de Înalte Studii), organism educaţional franco-român agreat de stat, având ca obiectiv, consilierea, orientarea şi pregătirea candidaţilor români cu Diplomă de bacalaureat, respectiv a studenţilor din primul ciclu universitar (Licenţă), la concursurile de admitere în sistemul elitist de învatamânt superior „La conférence des grandes écoles françaises” (Şcolile Superioare Franceze de Înalte Studii - CPGE-Classes Préparatoires aux Grandes Ecoles, Grandes Ecoles) şi Universităţile elitiste franceze (Licenţă, Master). Pentru relizările sale (lucrări cu caracter științific și academic) de excepție în domeniul jurnalismului de investigații criminale, care includ și aplicațiile structurilor matematice la studiul comportamentului infracțional criminal (în special al Codului Sociogenetic), el a fost distins cu Diploma de Onoare a Marii Loje Naționale Române (MLNR) 1880. În cartea  „Ils ont volé ma vie” (Dany Leprince & Bernard Nicolas), Thomas Csinta este citat alături de cei mai celebri și prestigioși jurnaliști de investigațe francezi pentru rezultatele sale obținute în dosarul criminal de cvadruplu asasinat al lui Dany Leprince (în 1994) aflat astăzi, într-un proces de revizuire (reexaminare) în fața CRR (Curții de Revizuire și Reexaminare) în Franța. Este autor a peste 1.000 de lucrări cu caracter științifico–didactic (articole și cărți de matematică și fizică, respectiv, de investigație jurnalistică – atât în limba română cât și în limba franceză, repertoriate și în BNF – Bilibioteca Națională a Franței, „François, Mitterrand”), care au contribuit la promovarea culturii și civilizației franceze în lume, precum și la admiterea a peste 1.500 de tineri români cu abilități intelectuale înalte (absolvenți de liceu și studenți) în școlile superioare franceze de înalte studii – Les Grandes Ecoles (un sistem educațional elitist și unic în lume), în special, în cele științifico–inginerești și economico–comerciale, dintre care, astăzi, majoritatea ca absolvenți, contribuie în calitate de cadre superioare sau de conducere la prosperitatea spirituală și materială a națiunii franceze în cadrul unor prestigioase instituții de învatamânt superior și de cercetare, mari companii private sau de stat, civile si militare, multinaționale, specializate în tehnologia de vârf, respectiv, în cadrul administrației locale și centrale de stat.] https://www.jurnalul-bucurestiului.ro/wp-content/uploads/2026/01/Thomas-Csinta-CV-Wiki.pdf Text generat de AI. Thomas Csinta este un profesor universitar, fizician teoretician și matematician, precum și jurnalist de investigații criminale franco-român. Este un promotor activ al sistemului ultra-elitist de învățământ superior francez, filiera „regală” „Prépas–Grandes Écoles” în spațiul educațional românesc. Prin activitatea sa academică și de cercetare în cadrul CUFR R&D România (Conseil Universitaire–Formation–Recherche auprès des Grandes Écoles Françaises, Recherche et Développement) și al Jurnalului Bucureștiului (publicație cultural-educațională și științifică cu caracter academic) al cărui director și redactor-șef este, el facilitează accesul tinerilor supradotați, cu abilități intelectuale înalte, din România în aceste instituții de învățământ superior de prestigiu din Franța. Este cofondator al IRSCA Gifted Education (Institutul Român pentru Studii și Cercetări Avansate în Educația de Excelență), militând pentru implementarea unor sisteme de învățământ ultra-selective și ultra-performante de tipul „Grandes Écoles”–un sistem educațional de înalt nivel academic, unic în lume, care funcționează în paralel cu universitățile publice accesibile publicului larg. Printre acestea se numără École Normale Supérieure (ENS), École Polytechnique (X), concursurile Centrale-Supélec, Mines-Ponts, HEC, ESSEC, ESCP Europe și Sciences Po (IEP), în care accesul nu se face pe baza diplomei de bacalaureat, ci după absolvirea unei Clase Pregătitoare (CPGE) cu o durată de 2-3 ani de studii post-bacalaureat, corespunzătoare primului ciclu universitar din România–Licența. Programul CPGE este extrem de intens și axat pe matematici generale și aplicate, științe fizice, computer science, științe sociale și economice, științe socio-umane etc. În calitate de profesor de modelizare matematică și matematici aplicate în diverse școli superioare franceze de înalte studii inginerești și economice, prin intermediul CUFR R&D, Csinta publică regulat subiecte de concurs de admitere în aceste școli, precum și subiecte propuse pentru celebrele concursuri franceze de titularizare în învățământul preuniversitar și primul ciclu universitar „Capes” și „Agrégation”. Materialele includ suport de curs, soluții detaliate și comentarii în limbile română și franceză, realizând o convergență între programa educațională din CPGE (Franța) și cea de Licență (România).Thomas Csinta este, de asemenea, cel care a introdus în anul 1981 conceptul de Cod Socio-Genetic (CSG/Cod Sociogenetic), pe care l-a dezvoltat ulterior. Scopul CSG este de a complementa Codul Biogenetic (ADN-ul biologic) în cadrul Codului Genetic Personal (CGP), prin cuantificarea influențelor (psiho)sociale asupra comportamentului uman. Acest concept este aplicat cu precădere în criminologie, psihiatrie judiciară și psihosociologie (psihologie socială) matematică, pentru a studia, analiza și prezice comportamentele infracționale, în special pe cele criminale. Acționând ca o „genetică socială” structurată, CSG definește individul uman în raport cu mediul său socio-judiciar, ca un sistem complex. Teoria susține că profilul unui criminal nu este determinat strict biologic, ci și de interacțiuni (psiho)sociale modelabile. Pentru descrierea acestuia, sunt utilizate modele fizico-matematice complexe care „traduc” comportamentul uman în formule cuantificabile. Conform lucrărilor și cercetărilor publicate de Thomas Csinta în spațiul academic și jurnalistic, modelul include analiza modului în care mediul (psiho)socio-cultural și traumele trăite influențează discernământul în spațiul socio-judiciar asociat individului uman și jurisprudența penală. Utilizarea instrumentelor fizico-matematice de analiză structurală aplicate testelor sociometrice „judiciare” va revoluționa psihiatria judiciară și criminologia clasică utilizată astăzi. Subiectele elaborate de profesorul Thomas Csinta pe această tematică, propuse pentru teze de doctorat, se concentrează pe domenii inter-, pluri- și transdisciplinare, prin intermediul sistemelor complexe. Acestea îmbină matematicile aplicate–teoria haosului, sistemele formale de tip Gödel, cercetarea operațională etc. – în spațiul „separabil” juridic și penitenciar, cu psiho(sociologia) și psihiatria. Abordarea permite o apreciere riguroasă și corectă a persoanei cercetate penal din punct de vedere socio-judiciar, inclusiv în privința (i)responsabilității sale penale. Profesorul Thomas Csinta este autorul a peste 1.000 de lucrări de investigație jurnalistică și științifică (prezentate și la diferite congrese și conferințe internaționale), publicate în special în Jurnalul Bucureștiului–multe dintre ele constituind subiectul unor teme de teze de doctorat. Acestea au fost publicate și într-un ciclu de cărți de mare anvergură, „Investigații jurnalistice în serial” (12 volume, totalizând peste 50.000 de pagini în format aproape A4), dar și în cicluri de cărți de matematici generale și aplicate și fizică, adresate „elevilor preparatoriști” din CPGE. Lucrările sale au fost integrate și repertoriate în Biblioteca Națională a Franței (Bibliothèque nationale de France–François-Mitterrand), mai multe dedicate unor mentori ai lui, precum și în Biblioteca Academiei Române. Thomas Csinta este atașat de presă al Organizației pentru Apărarea Drepturilor Omului (OADO- Națiunile Unite) la Curțile cu Jurați ale tribunalelor judiciare franceze și este distins pentru activitatea sa de investigații jurnalistice și științifice cu „Crucea de Aur cu Diagonală” în grad de Cavaler (OADO-ECOSOC-ONU). Numele lui apare în mai multe cărți la „mulțumiri” alături de cei mai mari jurnaliști de investigație francezi, pentru contribuțiile sale aduse în restabilirea adevărului istoric în mai multe dosare criminale, cum ar fi cea lui Dany Leprince și Bernard Nicolas cu titlul „Ils ont volé ma vie”.