Calitatea de a fi modest (comprimată pamfletică filosofică) – cu Jurnalul Bucureștiului (publicație cultural – educațională și științifică franco – română cu caracter academic, acreditată și promovată de Economic and commercial mission of La Francophonie in Central and Eastern Europe ca sursă sigură de informare). Corespondență de la Dr Petru Ababii (scriitor și filosof, Republica Modova – Chișinău) în colaborare cu Thomas Csinta (scientist & research professor, director & chief editor at Jurnalului Bucureștiului)
Jurnalul Bucureștiului. On line Newspaper publishing almost everything to be well informed. That’s our main and only purpose! Jurnalul Bucureștiului aims to be an online newspaper for information and debate of citizens’ problems and events.
The principles that will be at the basis of this publication are:
– Democracy cannot exist without opposition
–Elected representatives are our representatives and not our masters
– Criticism fosters progress
–Free speech-an important factor in correcting the deviations of power.
Napoléon Bonapartespunea „Modestia este calitatea celora care nu au alte calități”. Chiar așa să fie? Cum nu au alte calități? Ba au, cel puțin una, aceea de a nu avea alte calități, adică de a avea presupusa calitate de modestie pentru sine. Acesta este răspunsul prim care vine în prefața gândirii. Dar să ne întrebăm dacă modestia este ceva, o „proprietate” fără „proprietate materială” obiectivă, adică în afara obiectului proprietății condiției sale ca atare – omul? Căci este imposibil de a o imagina în afara celui care și-o imaginează dacă am considera-o a fi posibilă numai în postură efemeră-o „imaginație” a „unei imaginații”, căci în acest caz numai o efemeritate poate fi și aceasta nesesizabilă fiind de fapt.
Așadar ea poate fi aplicată numai unui „material” al modestiei odată ce de ea se știe și este conștientizată ca atare. Altfel spus modestia adevărată în toată amploarea „substanței” sale poate fi atribuită numai și numai oamenilor, nu numai cu o singură calitate, care s-ar certifica chipurile singură pe sine în mod efemer, ci dimpotrivă numai și numai cu cele mai multe și esențiale calități. „Materialul” formator, fondator, temeinic, cel mai de preț, esențial și substanțial al modestiei , care o certifică, de fapt, cu adevărat ca primă și cea mai importantă calitate a omului este plăzmuit din următoarele sale componente: toleranța, comunicarea, reciprocitatea, empatia, afecțiunea, solidaritatea, responsabilitatea , echitatea, echilibrul, austeritatea, demnitatea–subcalități ale adevărului adică, și nu în ultimul rând simțul critic–toate acele atribute care însumează generic ccea ce numim moralitate și etică umană, acestea fiind și constituientele definiției modstiei în esența ei primordială, dar nu acea interpretată superficial cu alte calificative verbale.
Căci nicidecum nu putem considera atinomiile acestor categorii moral- etice a determina calitatea modestiei umane. Ori este imposibil de a numi un om ca fiind modest în lispsa la el a tuturor acestor categorii care fac din ființa om Homo Sapiensdesăvârșit. În cazul lui Napoleon multe din aceste calități importante etico-morale îi lipseau cu desăvârșire, din care cauză pe cele care le avea cu sens opus acestora, el le considera, de fapt, fără a le pronunța drept prezența la el a modestiei adevărate, luând în derâdere modestia celor cu calități opuse acelor ale sale încât să le numească ironic prostie, căci anume această denumire o avea în vedre, numai că substiund-o cu calificativul de modestie în mentalul său.
Dovada însă a falsei sale modestii pe care el o considera că o posedă dar pe care n-o numea, ca atare, este întreaga și flagranta și falimentata sa prestație socială, politică și militară ca individ socal, dar și ca strateg militar, argumentul forte în acest sens fiind categorica sa înfrângere, pnă la urmă, în toate expedițiile sale cutreerând Europa și semănând moarte și teroare. Altfel spus, lipsa la el a adevăratei modesti, aceea fondată pe categoriile moral-eetice umane a și determinat falimentul întregii sale veți pe toate planurile și în toate domeniile lui de activitate, sfârșind, cum era de așteptat, în temnița propriei sale realități/veți pe care el singur și-a construit-o clădită eroare cu eroare din situația lipsei totale a modstiei umane la el, departe de oameni, pe insula Sfânta Elenadin mijlocul Oceanului Atlantic–oceanul nimicniciei sale.
Dr. Petru Ababii (scriitor și filosof, Republica Modova–Chișinău)
Născut la 8 iulie 1947 în satul Fântâniţa (raionul Drochia, Republica Moldova), în 1972 Petru Ababii,a absolvit Institutul de medicină din Chişinău (Universitatea de Stat de Medicină și Farmacie „Nicolae Testemițanu” din Republica Moldova-USMF). A lucart un timp ca medic generalist în Orhei (municipiu din partea centrală a Republicii Moldova, situat la cca 50 km spre nord de Chișinău, pe malul râului Răut, fiind centrul administrativ al raionuluicu același nume și unul din principalele centre economice ale regiunii centralea țării). Pasionat de filosofie are în palmaresul său o serie de publicații în reviste cu caracter academic și câteva cărţi pe teme filosofice printre care următoarele titluri, toate cu tematică filosofică:
„Animus+Animus/Anima—Anima! sau Narcis Hiperionic”, Chișinău, 2005
„Transmulticulturalismul monoteist sau transcendență și creștinism”, 2008
„Decodificarea logigramei în ivonicul filosofic al lui Petre Țuțea”, 2010
„Creștinismul. O descifrare în esențial a Evangheliei după Matei”, 2012
„Prim adevăr și interpretare în aspect filosofic, sociologic și literar”, 2013
„Aforisme, Gânduri, Reflecții”, 2020
„Geneza metafizică a gândirii critice, genialității și înțelepciunii umane”, în pregătire
Interviu exceptional–Prof. Thomas Csinta Matematician • Om de știință • Filosof • Jurnalist
„Ordine, haos și conștiință–despre om şi algoritm”.
Prof. Thomas Csinta este matematician, specialist în afaceri internaționale și dezvoltare academică transfrontalieră. A activat în multiple instituții de învățământ superior din Europa și din spațiul francofon, fiind recunoscut pentru contribuțiile sale la consolidarea parteneriatelor universitare internaționale. Pe lângă activitatea sa didactică, este și un prolific autor, consultant educațional și promotor al inovării în învățământul superior. Stilul său riguros, dar deschis, și abordarea sa inter-disciplinară l-au transformat într-un mentor pentru numeroși studenți și colegi de breaslă. Un nume rar în spațiul public românesc și internațional, Prof. Thomas Csintaeste una dintre acele minți care refuză să fie încadrate într-un singur domeniu. Matematician de formație, specialist în sisteme complexe aplicate fenomenelor socio-judiciare, filosof al științei și jurnalist cu viziune critică, profesorul Thomas Csintapropune o perspectivă originală asupra lumii contemporane–o lume în care matematica, gândirea morală și conștiința civică sunt chemate să răspundă provocărilor erei algoritmilor și inteligenței artificiale. Un interviu profund, în care:
Matematica devine o hartă a vieții spirituale
Filosofia întâlnește teoria haosului
Justiția este analizată ca fenomen emergent în rețele sociale
Inteligența artificială este interogată dincolo de mit și fascinație
Lectura apare ca ultimă formă de libertate și rezistență a conștiinței
Interviul este parte din seria unor proiecte editoriale dedicate celor care gândesc în profunzime, dincolo de zgomotul vremii
Un dialog-eveniment pentru toți cei preocupați de sens, cunoaștere și umanitate
Ne exprimăm profunda recunoștință și aleasa admirație față de domnul profesor Thomas Csintapentru onoarea de a fi fost alături de noi în cadrul acestui interviu excepțional. Prin claritatea gândirii, finețea analizei și deschiderea către dialog autentic, ați oferit nu doar răspunsuri, ci ferestre către înțelegere, punți între știință și umanitate, între matematică și conștiință, între haosul lumii și ordinea interioară. Vă mulțumim pentru profunzimea ideilor și pentru curajul de a gândi dincolo de convenții. Prezența dumneavoastră a fost o adevărată onoare și o inspirație. Cu considerație și recunoștință
„Partea a doua a interviului cu prof. Thomas Csinta.Punctul în care emoția- identitatea, cultura, limba, visurile – se întalnesc cu rigurozitatea academică, cu viziunea pe termen lung. Vă mulțumim domnule profesor pentru amabilitatea de a ne acorda acest interviu si pentru deschiderea cu care ați împărtășit idei valoroase, experiențe de viață si perspective profunde asupra educației, identității culturale si implicării românilor din diaspora. Prin claritatea gandirii, pasiunea pentru educație si angajamentul față de excelența intelectuală ne reamintiți ca adevărată valoare a unui educator sta nu doar în cunoaștere ci și în capacitatea de a inspira și de a deschide drumuri.” (Anca Cheaito)
Sunt Thomas CSINTA, profesor de modelizare matematică și matematici aplicate în științe socio–judiciare și director științific al CUFR R&D (Centrul universitar de formare, cercetare și dezvoltare de pe lângă școlile superioare franceze de înalte studii) sau la Conférence des Grandes Ecoles, cum spunem noi.
Vă transmit salutările mele din Diaspora română de la Paris, în primul rând, colegului și prietenului meu Petru Frăsilă, directorul postului de Televiziune M+Tv, care împreună cu echipa sa urmează să lanseze filiala internațională a acestuia Canalul M+Tv International în cadrul Conferinței Diasporei de la Iași între 6-7 august intitulată „Interferențe culturale & educație”,dar și celorlați colegi care au contribuit într-o măsură mai mare sau mai mică, direct sau indirect, la realizarea acestui proiect. Activita noastră aici se desfășoară în două mari direcții importante, care de altfel, sunt complementare și corelate organic.
Prima reprezintă pregătirea candidaților românicu abililități intelectuale înalte din instituțiile universitare românești pentru sistemul (ultra)elitist al școlilor superioare franceze de înalte studii (Les Grandes Ecoles) în toate cele 3 cicluri universitare (Ciclu 1– Classe Prépa, Ciclul 2–Școala de înalte Studii/Grande Ecole, Ciclul 3–Școala Doctorală) care domină înățământul universitar de masă francez de tip LMD de sute de ani. Cu cei peste 1.500 de tineri (studenți) capabili de performanță admiși la concursurile de admitere (în peste 2 decenii)CUFR R&Da devenit, astfel, un important generator al unei diaspore românești de elită din Franța, și care, astăzi, prin rolul său important pe care îl deține în cadul societății civile contribuie la prosperitatea spirituală și materială a națiunii franceze.
În ceea ce privește a doua direcție, prin intermediul serviciului internațional de investigații criminale al Jurnalului Bucureștiului (publicație cultural–educațională cu caracter academic franco– română și de cercetare în științe socio–judiciare a CUFR R&D, a cărei director și redactor șef sunt) în parteneriat cu Organizația pentru Apărarea Deținuților din Diaspora(a cărei președinte de onoare sunt, având președinte–fondator pe Cătălin Asavinei, consilier penitenciar, de integrare socială și probațiune), Organizația pentru Apărarea Drepturilor Omului a Națiunilor Unite (a cărei atașat de presă sunt de peste două decenii, având președinte fondator pe Prof. univ. dr. Florentin Scalețchi) și în sfârșit, UZPR cu filiala Iași–Modova (în al cărei colegiu director și consiliu științific, în calitate de membru, îndeplinesc totodată și funcția, care mă onorează, de președinte al Subfilialei franceze de la Paris, având președinte pe Col. (r). Grigore Radoslavescu) este orientată și concentrată, în exclusivitate, în soluționarea unor dosare criminale de mare anvergură în care compatrioți de-ai noștri români din diaspora sunt încarcerați în arest preventiv și urmează a fi judecați în procedura juridică criminală de către Curțile cu Jurați ale TJP (Tribunalul Judiciar Paris) unde sunt atașat permanent (de presă) din partea OADO începând cu acest deceniu.
În sfârșit, corelarea celor două direcții are loc prin furnizarea de subiecte de teze de doctorat și de cercetare în domeniul socio–judiciar instituției cu caracter academic CUFR R&Dde către Serviciul Internațional de Investigații Crimiale al Jurnalului Bucureștiului, în cadrul căreia, pentru rezultatele de excepție obținute, am fost distins cu Cavaler al Ordinului „Crucea de Aur” a Drepturilor Omului a Națiunilor Unite și sunt propus în 2028 pentru Marele Premiu ONU (acordat la fiecare 5 ani), echivalentul Premiului Nobel pentru Drepturile Omului. În încheiere, precizez faptul că în era noastră a transnaționalismului, în contextul mobilității academice românești tot mai active, cred că pentru profesori, cercetători și studenți din diaspora, postul de televiziune M+Tv International nu va fi doar un instrument de informare, dar și o continuitate spirituală cu spațiul cultural românesc.
Economic and commercial mission of La Francophonie in Central and Eastern Europe
